望梅止渴的原意是指梅子酸,人想吃梅子就會流口水,因而可以暫時止渴。后多被用來比喻愿望無法實現(xiàn),用空想安慰自己。與畫餅充饑成為了同義詞。望梅止渴這個詞的典故出處是,劉義慶《世說新語·假譎》,原本故事的主人公是大名鼎鼎的曹操。
根據(jù)《三國志·魏書·武帝紀》記載。在建安十九年,也就是公元214年。曹操進攻孫權,因為七月份的天氣炎熱。當曹操行軍路過現(xiàn)在的安徽省含山縣的時候,士兵因為口渴已經(jīng)快堅持不住了。于是曹操詢問向導,哪里有水源。向導回答說前方十幾里就是濡須河。
但士兵已經(jīng)快堅持不住了,得到向導的準確回復,為了讓士兵堅持走到水源附近。曹操心生一計。站在山上指著遠方說,這里我曾經(jīng)來過,前面有一片大梅林。只要到達那里就可以解決口渴的問題。以此來激勵士兵暫時忍住困難,堅持到走出困境。
結果,士兵們因此因此精神一振,想吃梅子流出的口水暫時緩解了口渴,又因為梅子的誘惑而打起精神繼續(xù)前進。這里雖然并沒有梅林,但過去十幾里就是向導所說的濡須河中游。自然不會缺乏水源,士兵們雖然被騙。但也因此振奮精神,堅持走到了水源附近。這就是大家耳熟能祥的“望梅止渴”成語來源。
1、許多人都說望梅止渴的故事發(fā)生在曹操攻擊張繡的路上,其實并不是。而是在曹操攻擊孫權的路上。
2、望梅止渴的出處應為《世說新語·假譎》,而非三國演義。《世說新語·假譎》出自南北朝時期,而三國演義則是明朝初年。按照時間順序,是三國演義引用了《世說新語·假譎》的記載和說法。因此《世說新語·假譎》才是出處。
3、望梅止渴的主人公曹操向來是爭議人物。歷史上對其評價褒貶不一,有人說這是一種智慧,也有人說這是奸詐。但不得不承認望梅止渴的做法確實是非常機智的。
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