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舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰 群儒都是誰

董佳雨2019-11-26 10:09:02

“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”,其實是諸葛亮說服孫權(quán)抗擊曹操的一個序曲。當(dāng)時在東吳的陣營中,對于曹操的百萬雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰(zhàn)派。

舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰

舌戰(zhàn)群儒典故出處

東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實力的軍閥大都被他消滅了,惟獨劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢力還比較難。于是,曹操就派人拿著他的書信去東吳,想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。 孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權(quán)和東吳的文臣,特意請諸葛亮來當(dāng)說客。 魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士,這些人并非泛泛之輩,個個都是有學(xué)問的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難,說:"聽說劉備到你家里三趟,才把你請出山,以為有了你就如同魚得了水,想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到,你還有什么主意呢?"諸葛亮心里想,如果不先難倒張昭,就沒辦法說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說:"劉備取荊襄這塊地盤,易如反掌,只是不忍心奪取同宗的基業(yè),才被曹操撿了便宜?,F(xiàn)在屯兵江夏,另有宏圖大計,等閑之輩哪懂得這個。國家大事,社稷安危,都要有真才實學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而論道,碰上事兒,卻拿不出一個辦法來,只能為天下人恥笑。"一番話,說得張昭啞口無言。

之后,一個謀士問:曹操屯兵百萬,將列千員,你說不怕,吹牛吧你。諸葛亮答:劉備退守夏口,是等待時機,而東吳兵精糧足,還有長江天險可守,卻都勸孫權(quán)降曹,丟人吧你。東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。

諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”,其實是諸葛亮說服孫權(quán)抗擊曹操的一個序曲。當(dāng)時在東吳的陣營中,對于曹操的百萬雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等,要說服吳侯孫權(quán),不說服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論,并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經(jīng)綸的人物,也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的! ”

第一個回合:昭曰:“昭乃江東微末之士,久聞先生高臥隆中,自比管;樂。此語果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也?!?/p>

第二個回合:昭曰:“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中,幸得先生,以為如魚得水,思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操,未審是何主見?”

第三個回合:昭曰:“若此,是先生言行相違也。先生自比管、樂,管仲相桓公,霸諸侯,一國天下;....管仲、樂毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見怪!”

舌戰(zhàn)群儒中群儒都是誰

1、張昭。三國東吳舉足輕重的人物,當(dāng)初陪著孫策橫掃江東,立下了汗馬功勞,和周瑜并成為江東的“蕭何”和“韓信”。孫策臨死前,將其弟孫權(quán)托付給張昭和周瑜,并囑咐孫權(quán)說“外事不決問周瑜,內(nèi)事不決問張昭”。孫權(quán)之所以能夠在江東站穩(wěn)腳跟,絕大多數(shù)的功勞是因為張昭。孫權(quán)稱帝后,張昭一度被孫權(quán)疏遠,不肯讓他做東吳丞相,晚年時一度不參與政事。

2、虞翻。東吳的老臣,在孫策剛起步時就跟隨孫策,他本是會稽太守王朗部下功曹,后投奔孫策,自此仕于東吳。他既可日行三百 (一作二百),善使長矛 ,于經(jīng)學(xué)也頗有造詣,尤其精通《易》學(xué),又兼通醫(yī)術(shù),可謂文武全才。他參與了呂蒙偷襲荊州,其中呂蒙白衣渡江之計就是他提出來的。

3、步騭。他是孫權(quán)很親近的人,最初避難江東,于孫權(quán)統(tǒng)事后,被召為主記。有一段時間他遍游吳地,后被任命為征南中郎將。在平定交州立下赫赫戰(zhàn)功,被封廣信侯。孫權(quán)稱帝后,拜驃騎將軍,領(lǐng)冀州牧,后因冀州分與蜀漢而解牧職。赤烏九年(246年),代陸遜為丞相。步騭駐守西陵二十年,曹魏的邊境將士都敬仰他的威信。

4、薛綜。他的老師是東漢末年鼎鼎大名的劉熙,他是當(dāng)時名儒,著有詩賦難論數(shù)萬言,集為《私載》,并著有《五宗圖述》、《二京解》。多次勸阻孫權(quán)不要窮兵黷武,當(dāng)然孫權(quán)很敬佩他,深得孫權(quán)的歡心。孫權(quán)稱帝后,他擔(dān)任太子少傅,兼任選部職任。

5、陸績。他是東吳第四代大都督陸遜的父親,也是三國時期孝的代言人。他和孔融被稱為三國年少就懂得孝道的人,孔融讓梨來體驗對長輩的孝順,而陸績懷桔遺親來孝順?biāo)哪赣H,他們都被世人所敬仰。陸績成年后,博學(xué)多識,通曉天文歷法,星歷算數(shù)無不涉覽。孫權(quán)授予奏曹掾,常以直道見憚。

6、嚴(yán)峻。關(guān)于三國的歷史他的描述少之又少,只知道他是三國東吳的一個宦官,而且只在諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時草草的漏了一下臉。他年少時曾師從左慈學(xué)習(xí)補導(dǎo)之術(shù),也算是半個神仙的弟子了。

7、程德樞。他起初跟隨鄭玄,后來北方荒亂而到交州避難,期間與劉熙考究五經(jīng)大義,因此通繞五經(jīng)。后來交趾太守士燮任命程秉為長史。吳大帝孫權(quán)聽聞他的名聲,于是以禮征召他。他是一代儒學(xué)大師,孫權(quán)經(jīng)常聽他講儒學(xué)的思想,并令其把儒學(xué)的思想傳播到整個東吳。

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