1919年5月4日,爆發(fā)了對中國近代影響深遠(yuǎn)的“五四運(yùn)動”。五四不僅是一種運(yùn)動,更是一種精神,一個(gè)時(shí)代。在五四期間有這些相關(guān)的人物,也讓愛國運(yùn)動變得更加成功。一起去看一下當(dāng)年的風(fēng)云人物吧。
陳寅格
1.獨(dú)立之精神,自由之思想。
2.只要能學(xué)到知識,有無學(xué)位并不重要。
陳寅恪學(xué)貫中西,集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身,是中國現(xiàn)代歷史上百年難見的人物。
民國十八年(1929年),陳寅恪在為王國維所寫的碑文中提出了“獨(dú)立之精神,自由之思想”,完整體現(xiàn)了“五四精神”,可以作為我們讀書、求知最好的座右銘,也是教育培養(yǎng)人才應(yīng)當(dāng)遵循的原則。
梁啟超
1.少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。
2.法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。
梁啟超曾公車上書,掀起戊戌變法。失敗之后,宣傳新思想,新文化,可以說,是梁啟超點(diǎn)燃了五四運(yùn)動的導(dǎo)火索。
以《新青年》為旗幟的一代新知識分子是五四運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者,他們都受到過梁啟超的影響,所以說他是“新思想”的啟蒙者。
蔡元培
1.囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。
2.要有良好的社會,必先有良好的個(gè)人,要有良好的個(gè)人,就要先有良好的教育。
蔡元培,中華民國首任教育總長。曾任北京大學(xué)校長,革新北大,開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng);民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個(gè)法令--《大學(xué)令》。
“思想自由,兼容并包”,是蔡元培為北大定下的教育方針,也奠定了中國大學(xué)的根基,他的教育思想在今天仍然有重大意義。
李大釗
1.思想本身沒有絲毫危險(xiǎn)的性質(zhì),只有愚暗與虛偽是頂危險(xiǎn)的東西,只有禁止思想是頂危險(xiǎn)的行為。
2.思想自由與言論自由,都是為保障人生達(dá)于光明與真實(shí)的境界而設(shè)的。無論什么思想言論,只要能夠容他的真實(shí)沒有矯揉造作的盡量發(fā)露出來,都是于人生有益,絕無一點(diǎn)害處。
李大釗對言論自由的看法是五四精神的重要表現(xiàn)。他是學(xué)識淵博、勇于開拓的著名學(xué)者,在中國共產(chǎn)主義運(yùn)動和民族解放事業(yè)中,占有崇高的歷史地位。
胡適
1.多談些問題,少談些主義。
2.大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
五四運(yùn)動的旗手,中國白話文運(yùn)動的先驅(qū)者,一生堅(jiān)持使用白話文,寫白話詩?!按竽懠僭O(shè),小心求證”的治學(xué)方法,啟蒙了一代學(xué)人。是五四運(yùn)動中,開一代風(fēng)氣之先的人物。
他在追尋新思想的同時(shí)也沒有拋棄舊道德,被蔣介石評價(jià)為“新文化中舊道德的楷模, 舊倫理中新思想的師表?!?/p>
魯迅
1.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
2.中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水。
魯迅以批判“國民性”聞名,也被譽(yù)為“民族魂”。為了拯救民族的精神,他棄醫(yī)從文,用筆寫下他的控訴與批判,促進(jìn)了人們的覺醒。
是一個(gè)有思想,有民族大義的偉大文學(xué)家。
首先,五四運(yùn)動啟示我們,社會發(fā)展和轉(zhuǎn)型需要以思想解放為先導(dǎo)。其次,五四運(yùn)動啟示我們,社會發(fā)展和轉(zhuǎn)型需要先進(jìn)思想的引領(lǐng)。最后,五四運(yùn)動還啟示我們,社會發(fā)展和轉(zhuǎn)型需要廣泛的民眾參與。
馬克思、恩格斯指出,“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想,就要有使用實(shí)踐力量人?!比嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,是推動社會發(fā)展與轉(zhuǎn)型的決定力量。
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