微觀經(jīng)濟學研究內(nèi)容有哪些

微觀經(jīng)濟學又稱個體經(jīng)濟學，小經(jīng)濟學，是現(xiàn)代經(jīng)濟學的一個分支，主要以單個經(jīng)濟單位（單個生產(chǎn)者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟活動）作為研究對象分析的一門學科。

微觀經(jīng)濟學研究內(nèi)容

微觀經(jīng)濟學是研究社會中單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，以及相應的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值如何決定的經(jīng)濟學說；分析個體經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，研究市場中個體的經(jīng)濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應的經(jīng)濟變量。在此基礎上，研究現(xiàn)代西方經(jīng)濟社會的市場機制運行及其在經(jīng)濟資源配置中的作用，并提出微觀經(jīng)濟政策以糾正市場失靈；關(guān)心社會中的個人和各組織之間的交換過程，它研究的基本問題是資源配置的決定，其基本理論就是通過供求來決定相對價格的理論。所以微觀經(jīng)濟學的主要范圍包括消費者選擇，廠商供給和收入分配。

微觀經(jīng)濟學的發(fā)展，迄今為止大體上經(jīng)歷了四個階段：第一階段：17世紀中期到19世紀中期，是早期微觀經(jīng)濟學階段，或者說是微觀經(jīng)濟學的萌芽階段。第二階段：19世紀晚期到20世紀初葉，是新古典經(jīng)濟學階段，也是微觀經(jīng)濟學的奠定階段。第三階段：20世紀30年代到60年代，是微觀經(jīng)濟學的完成階段。第四階段：20世紀60年代至今，是微觀經(jīng)濟學的進一步發(fā)展、擴充和演變階段。

微觀經(jīng)濟學的相關(guān)書籍

《國富論》亞當·斯密

《國富論》系統(tǒng)分析了國民財富產(chǎn)生、分配與持續(xù)運轉(zhuǎn)的內(nèi)在規(guī)律，圍繞如何促進國民財富的增長進行了細致入微的整體描述，被譽為現(xiàn)代經(jīng)濟學的開山之作。

《微觀經(jīng)濟學》[美]薩繆·鮑爾斯

總結(jié)了20多年來博弈論、行為與實驗經(jīng)濟學、演化經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學等對個體行為和制度演化的最新理解及應用，尤其體現(xiàn)了作者及其合作者提出的“制度與偏好共生演化”思路。

《微觀經(jīng)濟學原理》弗蘭克

《微觀經(jīng)濟學原理》的一大特色是摒棄了以往教材對數(shù)學推導的過度依賴，更多地遇過范例給出直觀的經(jīng)濟學概念和觀點。作者引入了一些核心原理，然后通過大量的事例給予說明并加以應用，書中還配有與這些原理相關(guān)的問題和練習題，以供學生課后練習使用。

《經(jīng)濟學原理》[美]N.格里高利·曼昆

《經(jīng)濟學原理:微觀經(jīng)濟學分冊》其英文原版現(xiàn)已被哈佛大學、耶魯大學、斯坦福大學等美國600余所大學用作經(jīng)濟學原理課程的教材，前四版的中譯本自1999年出版以來也一直是國內(nèi)選用最多、最受歡迎的經(jīng)濟學教材。